تُرْجِي مَن تَشَاءُ مِنْهُنَّ وَتُؤْوِي إِلَيْكَ مَن تَشَاءُ وَمَنِ ابْتَغَيْتَ مِمَّنْ عَزَلْتَ فَلَا جُنَاحَ عَلَيْكَ ذَلِكَ أَدْنَى أَن تَقَرَّ أَعْيُنُهُنَّ وَلَا يَحْزَنَّ وَيَرْضَيْنَ بِمَا آتَيْتَهُنَّ كُلُّهُنَّ وَاللَّهُ يَعْلَمُ مَا فِي قُلُوبِكُمْ وَكَانَ اللَّهُ عَلِيمًا حَلِيمًا

(موعد) هر يك از همسرانت را بخواهی می‏توانی به تأخير اندازی، و هر كدام را بخواهی نزد خود جای دهی؛ و هرگاه بعضی از آنان را كه بركنار ساخته‏ای بخواهی نزد خود جای دهی، گناهی بر تو نيست؛ اين حكم الهی برای روشنی چشم آنان، و اينكه غمگين نباشند و به آنچه به آنان می‏دهی همگی راضی شوند نزديكتر است؛ و خدا آنچه را در قلوب شماست می‏داند، و خداوند دانا و بردبار است (از مصالح بندگان خود با خبر است، و در كيفر آنها عجله نمی‏كند)!

You, [O Muhammad], may put aside whom you will of them or take to yourself whom you will. And any that you desire of those [wives] from whom you had [temporarily] separated - there is no blame upon you [in returning her]. That is more suitable that they s